martes, 21 de junio de 2016

 
LOS HERMANOS MARISTAS
El 12 de agosto de 1816 nombran vicario parroquial del pueblo de La Valla-en-Gier a Marcelino Champagnat. Es una localidad de 2.000 habitantes dispersos en múltiples y lejanas aldeas por las faldas de la cadena de montañas del Pilat, en el Macizo Central. Inicia oficialmente su apostolado el día15 de agosto, fiesta de la Asunción de María. Pronto transforma totalmente la parroquia: predica, visita a los enfermos aún de las aldeas más alejadas, hace la catequesis a los niños, implanta la práctica del mes de María, distribuye libros para extender las buenas lecturas, combate el trabajo en domingo, las borracheras, los bailes
 
 
 
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El 28 de octubre, en la alejada aldea de Les Palais, asiste en su lecho de muerte al joven de 16 años Jean Bautiste Montagne. Es entonces cuando se da cuenta de que Jean Bautiste nunca ha oído hablar de Dios. Al día siguiente, cuando regresa para contarle sobre Dios, descubre que el joven ya falleció. Esto lo decide a poner en práctica inmediatamente su proyecto de Hermanos para la educación a través del adoctrinamiento infantil. Inicia con un ex granadero del ejército de Napoleón, Juan María Granjon, de 23 años, a quien el Padre debe enseñarle a leer. Al poco tiempo, se le añade Juan Bautista Audras, de 15 años, y el P. Marcelino los instala en una casita alquilada, luego comprada con la ayuda del P. Courveille. (Éste, vicario parroquial en Rive-de-Gier a pocos km de La Valla, lo visitaba con frecuencia, de acuerdo con la promesa de Fourvière).
Es el 2 de enero de 1817: fecha del nacimiento de la congregación de los Hermanos Maristas (Fréres Maristes). Champagnat les da el nombre de Hermanitos de María (Petits Fréres de Marie), en honor de la Sma. Virgen en quien ha depositado toda su confianza. En noviembre de 1818 funda la primera escuela en su pueblo natal, Marlhes. Y al año siguiente en su parroquia, La Valla. En adelante, los pedidos de nuevas fundaciones se harán tan perentorios, que en el lapso de 22 años, deja a su muerte 48 escuelas fundadas donde se educan unos 7.000 alumnos. María bendice igualmente su congregación con abundantes vocaciones. En el mismo lapso, Champagnat deja 280 Hermanos, más 49 que ya habían fallecido, y 92 que se había retirado.
En tan pocos años, Marcelino Champagnat se prodiga sin medida: forma a los Hermanos, religiosa y pedagógicamente, funda y visita las escuelas, construye cerca de Saint-Chamond el vasto noviciado de Notre Dame de L' Hermitage (trabajando personalmente como albañil y carpintero), atiende la administración de lo temporal (con grandes problemas financieros), gestiona ante las autoridades de París la aprobación legal de su Instituto, entrevista a obispos, sacerdotes, alcaldes y otras autoridades civiles para asentar sus fundaciones escolares. Esta febril actividad se une a su gran espíritu de mortificación: viaja a pie o a caballo, ayuna con frecuencia días enteros para poder celebrar la misa, reza de noche y lleva la contabilidad y la correspondencia después de que todos se retiran a descansar.
No es de extrañar que, a pesar de su fuerte constitución campesina, su salud se quebrantara. Desde una fuerte caída en su salud a fines de 1825, arrastró durante 15 años, hasta su muerte, una gran debilidad de estómago que, amén de fuertes dolores, lo obligaba a privarse a menudo de todo alimento, pues le resultaba intolerable. Añádase a esto las múltiples contrariedades, sobre todo en los comienzos de su obra, pues hasta sus colegas sacerdotes lo tildaban de orgulloso, de obrar por vanidad de ostentar el título de fundador; hasta lo consideraron loco y falto de toda prudencia (incluso su confesor y director espiritual lo abandonó). Ciertamente, considerada desde el solo espíritu humano, su acción no podía menos de sorprender y escandalizar. Pero Marcelino Champagnat era hombre de fe y de una profunda humildad. Puso toda su confianza en Dios y en María, a quien llamaba Nuestra Buena Madre, y cuando - con la venia de sus superiores los Obispos - juzgaba que se trataba de la voluntad de Dios, nada ni nadie podía detenerlo.
Si su obra en la fundación de los Hermanos es lo más conocido y admirado, no menos admirable fue su dedicación en la realización del proyecto Marista total del seminario, los PP. Maristas en particular. En torno a él, se formó un grupo de 10 sacerdotes Maristas que, unidos a los 10 del P. Colin, formaron el núcleo fundacional de la Sociedad de María. Durante bastantes años el P. Champagnat se encargó de la formación en El Hermitage de los Hermanos de servicio de los Padres, al mismo tiempo que a sus propios Hermanos de enseñanza. En 1830 fue elegido como Rector Provincial Marista para la diócesis de Lyon (el grupo de Colin estaba en la diócesis de Belley). Es pues considerado, a justo título, como co-fundador de los PP. Maristas a la vez que fundador de los Hermanos Maristas. En 1836 hizo profesión de los votos religiosos como sacerdote de la Sociedad de María. El mismo año parte para las misiones de Oceanía el primer contingente Marista: 1 obispo (Mons. Pompallier), 4 sacerdotes Maristas (uno muere en el viaje; otro, morirá mártir y será el primer santo Marista: el Obispo San Pedro María Chanel) y 3 Hermanos Maristas del P. Champagnat. Grande fue su deseo de ir él mismo a las misiones, pero la obra de los Hermanos lo retenía; lo compensó enviando varios otros contingentes de sus Hermanos como colaboradores de los Padres y dando a la Iglesia los primeros Hermanos mártires.
En el campo educativo, Marcelino Champagnat fue un pionero, pues siempre estuvo abierto a lo nuevo que fuera más eficiente. Adoptó el método simultáneo-mutuo de enseñanza, zanjando así la polémica entre el método llamado de los Hermanos (de la Salle) y el método sajón o Lancasteriano. Adoptó igualmente un nuevo método de lectura, el fonético-silábico, en remplazo del tradicional del deletreo. Introdujo la enseñanza del canto en la escuela, la educación física, la teneduría de libros y la agrimensura. Introdujo igualmente el catecismo mariano, hizo practicar la disciplina preventiva y prohibió todo castigo físico. Decía: "Para educar hay que amar y este es el lema de los educadores Maristas en todos los países del mundo. Fundó el Colegio Maristas Sagrado Corazón.

Beatificación y canonización


El
29 de mayo de 1955 es beatificado por el Papa Pío XII luego del reconocimiento de 3 milagros: la curación de un cáncer terminal obrado a favor de una estadounidense (la Sra. Grondin), la de una meningitis mortal a favor de un joven de Madagascar, llamado Renaivo y la expansión del instituto marista.Muere un 6 de junio de 1840, cuando los Hermanos estaban cantando la alabanza mariana de la Salve como inicio de la jornada, práctica que él había introducido como escudo contra todos los disturbios políticos y sociales que en la Francia convulsionada de su tiempo tuvieron él y los Hermanos que soportar.

HISTORIA MARISTA

En el largo caminar de los hermanos maristas por el mundo, llevando la buena nueva y educación a niños y jóvenes, se detienen en el sur de Colombia para trabajar los ideales de Marcelino Champagnat, atentos a las necesidades de la comunidad se instalan en Pupiales donde imparte sus conocimientos desde las aulas de la escuela estatal “Niño Jesús de Praga” desde 1907 hasta julio de 1950, retiro obligado porque el municipio no atendió la petición de los hermanos de acondicionar y arreglar la planta física.

                                                          

En Ipiales el señor Heliodoro Belalcazar enterado de lo ocurrido alertó a otros padres de familia para evitar que los hermanos salieran de la región, y con un selecto grupo de personalidades extendieron la invitación a los hermanos a radicarse en Ipiales, donde es de resaltar el gran espíritu de generosidad y altruismo de la señora Ruperta Zambrano viuda de Luna; quien entrega en donación las escrituras de una casa al provincial Hno. Francisco Regis para que allí inicien sus labores educativas, y con este noble gesto se declara en acta la fundación del entonces Instituto Luna Zambrano, el 8 de septiembre de 1950. Desde aquel día los hermanos: Samuel Roberto como Superior, Clemente Eliseio, Emilio, Tito y Eduardo Rangel, se lanzan en difícil y abnegada tarea de educar a las nuevas generaciones con verdadera vocación y profundo carisma marista, fieles al legado de san Marcelino Champagnat.

 

En poco tiempo el número de estudiantes aumenta, el prestigio de buen colegio crece y se ve la necesidad de pensar en otras instalaciones. El Hno. Tito es el encargado de ésta tarea y obtiene buenos resultados: consigue el terreno apropiado. En 1953 la Comunidad compra el terreno denominado “Los Lirios”, se inicia la construcción con ayuda de la asociación de padres de familia del instituto y la valiosa colaboración del Hno. Jesús Ordoñez.

 

En octubre de 1961 se traslada el Instituto Luna Zambrano a las nuevas instalaciones con el nombre de “Colegio Champagnat”, Hoy, “Institución Educativa Champagnat”, dónde después de 62 años de fundada se levanta firme y segura aceptando con responsabilidad los nuevos retos de la educación, manteniendo vivo el sueño de Champagnat, formando “Buenos cristianos y buenos ciudadanos.”

INICIOS

La Congregación de los Hermanos Maristas es una congregación religiosa católica que forma parte de la Familia Marista. Fue fundada en La Valla-en-Gier, departamento de Loira (Francia), el 2 de enero de 1817 por san Marcelino Champagnat, un sacerdote de la diócesis de Lyon que fue canonizado el 18 de abril de 1999 por Juan Pablo II.

 

Los Hermanos Maristas, unos 3800 alrededor del mundo, no son clérigos; de hecho, en la selección de postulantes para el noviciado, nunca se acepta a nadie que tenga aspiraciones de sacerdocio. Ello apunta a asegurar que los internos tengan aptitudes especiales para la misión de educar. El Instituto posee tres tipos de establecimientos: el Postulantado (o Pre Noviciado), el Noviciado, y el Escolasticado (o Post Noviciado).1 Tras haber completado dicho proceso, los Hermanos Maristas se dedican a dirigir escuelas primarias y secundarias, universidades, escuelas industriales, orfanatos y casas de acogida en 79 países de los cinco continentes

 

El hermano Emili Turú es el actual Superior General de la Congregación, quien reside en Roma.




tu seras hoy..CHAMPAGNAT****  
 
 
 jose santiago burbano

lunes, 20 de junio de 2016

El 12 de agosto de 1816 nombran vicario parroquial del pueblo de La Valla-en-Gier a Marcelino Champagnat. Es una localidad de 2.000 habitantes dispersos en múltiples y lejanas aldeas por las faldas de la cadena de montañas del Pilat, en el Macizo Central. Inicia oficialmente su apostolado el día15 de agosto, fiesta de la Asunción de María. Pronto transforma totalmente la parroquia: predica, visita a los enfermos aún de las aldeas más alejadas, hace la catequesis a los niños, implanta la práctica del mes de María, distribuye libros para extender las buenas lecturas, combate el trabajo en domingo, las borracheras, los bailes.
El 28 de octubre, en la alejada aldea de Les Palais, asiste en su lecho de muerte al joven de 16 años Jean Bautiste Montagne. Es entonces cuando se da cuenta de que Jean Bautiste nunca ha oído hablar de Dios. Al día siguiente, cuando regresa para contarle sobre Dios, descubre que el joven ya falleció. Esto lo decide a poner en práctica inmediatamente su proyecto de Hermanos para la educación a través del adoctrinamiento infantil. Inicia con un ex granadero del ejército de Napoleón, Juan María Granjon, de 23 años, a quien el Padre debe enseñarle a leer. Al poco tiempo, se le añade Juan Bautista Audras, de 15 años, y el P. Marcelino los instala en una casita alquilada, luego comprada con la ayuda del P. Courveille. (Éste, vicario parroquial en Rive-de-Gier a pocos km de La Valla, lo visitaba con frecuencia, de acuerdo con la promesa de Fourvière).
Es el 2 de enero de 1817: fecha del nacimiento de la congregación de los Hermanos Maristas (Fréres Maristes). Champagnat les da el nombre de Hermanitos de María (Petits Fréres de Marie), en honor de la Sma. Virgen en quien ha depositado toda su confianza. En noviembre de 1818 funda la primera escuela en su pueblo natal, Marlhes. Y al año siguiente en su parroquia, La Valla. En adelante, los pedidos de nuevas fundaciones se harán tan perentorios, que en el lapso de 22 años, deja a su muerte 48 escuelas fundadas donde se educan unos 7.000 alumnos. María bendice igualmente su congregación con abundantes vocaciones. En el mismo lapso, Champagnat deja 280 Hermanos, más 49 que ya habían fallecido, y 92 que se había retirado.
En tan pocos años, Marcelino Champagnat se prodiga sin medida: forma a los Hermanos, religiosa y pedagógicamente, funda y visita las escuelas, construye cerca de Saint-Chamond el vasto noviciado de Notre Dame de L' Hermitage (trabajando personalmente como albañil y carpintero), atiende la administración de lo temporal (con grandes problemas financieros), gestiona ante las autoridades de París la aprobación legal de su Instituto, entrevista a obispos, sacerdotes, alcaldes y otras autoridades civiles para asentar sus fundaciones escolares. Esta febril actividad se une a su gran espíritu de mortificación: viaja a pie o a caballo, ayuna con frecuencia días enteros para poder celebrar la misa, reza de noche y lleva la contabilidad y la correspondencia después de que todos se retiran a descansar.
No es de extrañar que, a pesar de su fuerte constitución campesina, su salud se quebrantara. Desde una fuerte caída en su salud a fines de 1825, arrastró durante 15 años, hasta su muerte, una gran debilidad de estómago que, amén de fuertes dolores, lo obligaba a privarse a menudo de todo alimento, pues le resultaba intolerable. Añádase a esto las múltiples contrariedades, sobre todo en los comienzos de su obra, pues hasta sus colegas sacerdotes lo tildaban de orgulloso, de obrar por vanidad de ostentar el título de fundador; hasta lo consideraron loco y falto de toda prudencia (incluso su confesor y director espiritual lo abandonó). Ciertamente, considerada desde el solo espíritu humano, su acción no podía menos de sorprender y escandalizar. Pero Marcelino Champagnat era hombre de fe y de una profunda humildad. Puso toda su confianza en Dios y en María, a quien llamaba Nuestra Buena Madre, y cuando - con la venia de sus superiores los Obispos - juzgaba que se trataba de la voluntad de Dios, nada ni nadie podía detenerlo.
Si su obra en la fundación de los Hermanos es lo más conocido y admirado, no menos admirable fue su dedicación en la realización del proyecto Marista total del seminario, los PP. Maristas en particular. En torno a él, se formó un grupo de 10 sacerdotes Maristas que, unidos a los 10 del P. Colin, formaron el núcleo fundacional de la Sociedad de María. Durante bastantes años el P. Champagnat se encargó de la formación en El Hermitage de los Hermanos de servicio de los Padres, al mismo tiempo que a sus propios Hermanos de enseñanza. En 1830 fue elegido como Rector Provincial Marista para la diócesis de Lyon (el grupo de Colin estaba en la diócesis de Belley). Es pues considerado, a justo título, como co-fundador de los PP. Maristas a la vez que fundador de los Hermanos Maristas. En 1836 hizo profesión de los votos religiosos como sacerdote de la Sociedad de María. El mismo año parte para las misiones de Oceanía el primer contingente Marista: 1 obispo (Mons. Pompallier), 4 sacerdotes Maristas (uno muere en el viaje; otro, morirá mártir y será el primer santo Marista: el Obispo San Pedro María Chanel) y 3 Hermanos Maristas del P. Champagnat. Grande fue su deseo de ir él mismo a las misiones, pero la obra de los Hermanos lo retenía; lo compensó enviando varios otros contingentes de sus Hermanos como colaboradores de los Padres y dando a la Iglesia los primeros Hermanos mártires.
En el campo educativo, Marcelino Champagnat fue un pionero, pues siempre estuvo abierto a lo nuevo que fuera más eficiente. Adoptó el método simultáneo-mutuo de enseñanza, zanjando así la polémica entre el método llamado de los Hermanos (de la Salle) y el método sajón o Lancasteriano. Adoptó igualmente un nuevo método de lectura, el fonético-silábico, en remplazo del tradicional del deletreo. Introdujo la enseñanza del canto en la escuela, la educación física, la teneduría de libros y la agrimensura. Introdujo igualmente el catecismo mariano, hizo practicar la disciplina preventiva y prohibió todo castigo físico. Decía: "Para educar hay que amar[cita requerida] y este es el lema de los educadores Maristas en todos los países del mundo. Fundó el Colegio Maristas Sagrado Corazón.

Beatificación y canonización


El
 29 de mayo de 1955 es beatificado por el Papa Pío XII luego del reconocimiento de 3 milagros: la curación de un cáncer terminal obrado a favor de una estadounidense (la Sra. Grondin), la de una meningitis mortal a favor de un joven de Madagascar, llamado Renaivo y la expansión del instituto marista.Muere un 6 de junio de 1840, cuando los Hermanos estaban cantando la alabanza mariana de la Salve como inicio de la jornada, práctica que él había introducido como escudo contra todos los disturbios políticos y sociales que en la Francia convulsionada de su tiempo tuvieron él y los Hermanos que soportar.
 
 
 
 
 
SANTIAGO ALEXANDER CEBALLOS GUAMANTICO
Nuestra Biblioteca

La biblioteca " Ramón Celestino" del Colegio Champagnat de Ipiales es un área estratégica para esta, brindado ayuda a traves de más de 4.000 libros, y una pequeña colección de libros antiguos entre los que se destacan “FABULAS MORALES” por D. RAIMUNDO DE MIGUEL, 2ª edición. Madrid Editorial Agustín Jubera, 1874. Destinados al aprendizaje de todos aquellos que esten dispuestos a viajar por la hermosa literatura.

Hablamos con "Ricardito" Como le dicen de cariño estudiantes y docentes a nuestro bibliotecario, Según Ricardo Coral en biblioteca se desarolla el préstamo de libros, con el fin de aumentar el nivel de lectura en los niños y promover a la misma; la atención a Docentes y estudiantes, para facilitar material educativo y la clasificaión de libros.
La biblioteca tiene proyectos los cuales su principal fin es PROMOVER LA LECTURA, podemos nombrar: Los talleres y convenios con el banco de la República, el proyecto llamado " De cuento en cuento" y por último, "
te cuento un cuento me cuentas un cuento"Con "Ricardito" compartí el tiempo de mi recreo, haciéndole preguntas acerca de su hermosa pasión por la literatura, hablamos de los autodidáctas algo muy común en el entorno de la literatura, recordemos que los libros son puertas hacia el conocimiento.Para Ricardito un autódidacta se relaciona con la experiencia "Todos somos autodidáctas, tocas una puntilla, te pinchas y aprendes a no hacerlo, aprendiste solo. La cosa es que los libros son como Docentes para muchas personas y esto es un total ejemplo de autodisciplina, vale la pena ser autodidácta, aprendes a forjar metas y a superarte a ti mismo, utilizemos los libros para aprender."
Finalmente invitamos a participar activamente en la lectura.
¡CAMBIEMOS LA PERSPECTIVA! SI NO LEO ME ¡AH-BURRO!
Yafer Herrera Velasco
LA BIBLIOTECA ESCOLAR MARISTA

Dirigida por Ricardo Coral, un marista de corazón lleno de gratos recuerdos de su colegio, El es quién cada día abre las puertas de  la Biblioteca " Ramón Celestino" y con esperanza espera la entrada de algun alumno al que le nazca adentrarse a la belleza de el mundo de la literatura.

La Biblioteca estudiantil del Colegio Champagnat de Ipiales es un espacio cultural e informativo que desde los inicios del antiguo y recordado “Instituto Luna Zambrano” ha estado motivando a los inquietos y curiosos estudiantes, movidos por el amor a la lectura y a la investigación, para hurgar en los estantes los nobles libros que abren sus hojas y revelan los secretos de los genios de otros tiempos.
En el trascurrir de los años la Biblioteca crece gracias a la gestión de los Hermanos Maristas que reconocen la importancia de dotar al Colegio con adecuadas colecciones de libros para satisfacer las necesidades de los estudiantes y docentes que diariamente acuden a despejar dudas y afianzar su conocimiento. En 1.989, con ocasión del “Centenario Marista” en Colombia, el Departamento de Idiomas del Colegio quiso resaltar los valores literarios de un educador Marista, y es así que a partir del 23 de abril de ese año, en recordación del Día del Idioma Español, la biblioteca del colegio, lleva con orgullo y respeto el nombre de “RAMÓN CELESTINO”
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Para Nuestro bibliotecario la lectura es BÀSICA, todos los días hacemos lecturas, lectura corporal, visual. Es una parte VITAL, forma de comunicación, despierta el conocimiento Analítico y crítico, es fundamental, hará de nosotros personas fuertes, con carácter y opinión propia.

Y aunque gracias a la revolución tecnologica que estamos atravesando, cada vez son menos los estudiantes que llevan un libro en sus mano, Ricardo Coral nuestro bibliotecario desarrolla los siguientes proyectos para rescatar el amor a la literatura, ese amor que se ha encargado de desarrollar mentes brillantes y caracteres fuertes.

Visita al banco de la República, que incluye talleres de lectura de acuerdo al grado y edad de los estudiantes. Se da a Cabo en los grados de Pre-Jardín, Jardín, transición y primaria. Al preguntarle a Ricardo Coral ¿Cuál es la razón de que se de a cabo este proyecto" Me contesto: "Promover la lectura, Hay que rescatar a los niños y enamorarlos del amor a la literatura, los hará grandes"

Club de lectores, En el que estudiantes de diferentes grados podrán participar y compartir de su amor por la literatura.

Era inevitable hablar del bicentenario marista y así mismo del espiritu y los valores que Marcelino Champagnat ha inculcado, y que gracias a su legado, HOY, han llegado a corazones de niños y jóvenes de todo el mundo.
Al hablar de las metas que nuestra institución tiene planteadas en su visión, cuya fecha límite es el año 2017, Ricardo Coral dice " El trabajo esta Dado, obviamente hay que pulir cosas, pero se ha puesto todo el esfuerzo, y las cosas se han dado, en nuestro Colegio nos preocupamos mucho  por los valores, y se mira en el ambiente escolar la formación en valores, que se ha llevado en práctica, lo notamos al ver la mejora de la convivencia, en los estudiantes, docentes, directivos, personal de apoyo, y toda la comunidad Marista en general".
En busca de mejorar para el Bicentenario, Nuestro amable Bibliotecario habla de
"Afianzar todas las actividades, en busca de la mejora, y de hacer de el bicentenario, el mejor tributo para nuestro patrón San Marcelino Champagnat"
Por: Valentina Ortega CastañedaAgradecimientos: Ricardo Coral, Página Web http://champagnatipiales.com/

sábado, 18 de junio de 2016

DEPORTE
El deporte en los colegios
Las actividades físicas en colegios se desarrollan durante la clase de  Educación física. Esta clase inculca a los niños desde pequeños la importancia del deporte y la vida sana.
Además, el deporte aumenta la autoestima de los niños, fomenta el trabajo en equipo entre ellos y aumenta su sociabilidad
¿Es suficiente con el deporte realizado en los colegios?
Las actividades deportivas también deben realizarse fuera del horario escolar, con amigos, entre familia, etc?realizando actividades como el fútbol, baloncesto, tenis, ciclismo, sedentarismo, etc.
Sólo el deporte realizado en los colegios no es suficiente para los niños que están en edades de crecimiento, pero, hay niños a los que les gustas las actividades físicas y disfrutan con ellas. A otros, sin embargo, no les gusta nada el hecho de tener que practicarlas, por eso hay que animar a cada niño a hacerlas, ya que pueden llagar a tener problemas de sobrepeso o a su edad adulta.
el profe baldir dijo que el deporte es fundamental en la vida es una manera de que las personas puedan librarse de muchas enfermedades  ademas el deporte es lo mejor que podemos hacer como seres humanos 
La situación se ve agravada, en parte, porque los profesionales del deporte (monitores, entrenadores, etc.), que también han irrumpido en la escuela, se han formado tradicionalmente en ausencia de toda preparación pedagógica y buscan sobre todo en el deporte escolar el rendimiento y la competición.  DARIO REVELO

viernes, 17 de junio de 2016


HISTORIA DE LA VIRGEN DE FOURVIERE EN LA COMUNIDAD MARISTA

La Basílica de la Virgen Negra en Fourvière fue de mucha importancia para el P. Champagnat. Con frecuencia realizó visitas a este santo lugar cuando se encontraba estudiando en el seminario mayor. Posteriormente, con motivo de sus venidas a Lyon, dirigía sus pasos a este Centro Mariano. Tuvo siempre presente su promesa de Fourvière realizada un día después de su ordenación el 23 de Julio de 1816. Esta basílica goza de un lugar muy especial en la Sociedad de María. Los personajes más prominentes como Colin, Chavoin, Champagnat y Perroton estuvieron aquí. Fue también aquí donde el P. Courveille celebró la Eucaristía rodeado de los entonces aspirantes Maristas que habían firmado su promesa en el mantel del altar debajo del corporal. Varias placas dan testimonio de las fundaciones de los Instituto Maristas. Aquí fueron colocados en el Corazón Misionero de María, los nombres de los maristas, hombres y mujeres, que se habían preparado para llevar el Evangelio a la lejana Oceanía. En las paredes de esta capilla se encuentran pinturas con escenas dramáticas inspiradas en las vidas de los misioneros Maristas. Esta capilla es entonces el corazón visible de las ramas de la Sociedad de María. LA HISTORIA Durante la ocupación romana de las Galias, Trajano hizo construir un Foro en Lugdunum, antiguo nombre de Lyon. Todavía se pueden ver algunas de las espléndidas ruinas de la antigua ciudad romana. En el año 177 la ciudad fue lugar de martirio para muchos Cristianos entre los que se cuenta a San Pothin, el primer obispo de Lyon. Existe aún una carta escrita por San Ireneo en contra de la herejía agnóstica. En ella San Ireneo narra la persecución y habla de la Iglesia como la Madre Virgen que recoge en sus entrañas aquellos Cristianos que habían apostatado y que ya se habían arrepentido. Los Cristianos de Lyon originalmente procedían de Smyrna en Asia Menor. San Policarpo era el obispo de ese lugar y es el único obispo elogiado por San Juan en el Apocalipsis. San Policarpo fue el que envió a San Pothin a Lyon. En su carta contra los agnósticos, San Ireneo se lanzó a refutar los cargos formulados contra los Cristianos. Sus enemigos alegaban que los Cristianos practicaban el canibalismo de manera que los castigos que recibieron de las autoridades parecían bien merecidos. Haciendo alusión a las decisiones del Concilio de Jerusalén, San Ireneo señala que los Cristianos se abstengan de tomar la sangre de los animales. Entonces, ¿cómo es que se les acusa de tomar la sangre de los niños? Tales argumentos, sin embargo, no evitaron el martirio de los muchos seguidores de Cristo. El nombre de Fourvière se deriva de "Viejo Foro". La Basílica de Nuestra Señora del Buen Consejo se construyó en el lugar del foro romano durante el siglo décimo. En el año 1562, los Profetas y místicos para un nuevo comienzo Santa Eulalia, 23 al 30 de abril 2014 IX Encuentro de la Red Interamericana de EAM (XIX Encuentro Latinoamericano) Hugonotes destruyeron totalmente esa basílica. La capilla fue reconstruida bajo la advocación de la Iglesia de la Asunción y adquirió mucho renombre debido a los numerosos milagros obtenidos durante la peste de 1628. Se organizaron muchas peregrinaciones y la Ciudad de Lyon fue puesta bajo la protección de Nuestra Señora de Fourvière en el año de 1643. Durante la revolución, la basílica fue preservada por el hecho de que fue puesta en manos de sacerdotes que habían desertado de la Iglesia de Roma. En el año de 1805, el Papa Pio VII personalmente la re-consagró. En el año de 1871 se inició la construcción de una nueva basílica a un costado de la capilla que los Maristas conocían. Esta construcción fue una ofrenda de agradecimiento a la Santísima Virgen por haber preservado a la ciudad de Lyon de la ocupación por el ejército prusiano durante la Guerra Franco-Prusiana. La Basílica fue terminada en 1894. La misma capilla que conocieron los Maristas experimentó algunas alteraciones: la ampliación de la torre y el agregarle a la misma una punta y una estatua. Esta estatua, erigida en 1852, es de la Inmaculada Concepción. Los Lyoneses se sienten orgullosos por el hecho de que ellos abiertamente reconocieron a la Virgen con este título, adelantándose así de dos años a la proclamación por parte de la Iglesia del Dogma de la Inmaculada Concepción. Hoy en día los Lyoneses honran a María, con ocasión de esta fiesta, colocando velas encendidas en las ventanas de sus hogares. Más aún, el alcalde de la ciudad, sea cristiano, comunista o judío, en esta fecha obsequia una aportación monetaria a la basílica en reconocimiento de la protección de María otorgada a la ciudad en épocas pasadas. El ábside de la Capilla de la Virgen se encuentra decorada un poco exagerada pues una cantidad considerable de corazones enmarcan la estatua de la Virgen Negra. Los Misioneros Maristas siguieron una tierna costumbre antes de partir para sus destinos desconocidos y el ejemplo de Françoise Perroton nos ilustra esta devoción. En 1862 esta antecesora de las Hermanas Maristas Misioneras escribió desde la Isla de Futuna: "Digan a esta Buena Madre que mi nombre fue escrito por el P. Eymard [San Pedro Julián Eymard] y colocado en un corazón de oro con los nombres de los misioneros en 1845". En una de las paredes laterales del ábside se encuentran varias placas. Una de ellas habla de la fundación de los Hermanos Maristas por el P. Champagnat; otra del establecimiento, por parte del P. Colin, de los Padres Maristas. También existen otras placas con nombres de personajes que ya conocemos y que fundaron otros Institutos Religiosos tales como el P. Julian Eymard, el P. Calindre, etc. En la nave de la capilla se puede ver una placa a Eufrasia Barbier, fundadora de las Religiosas de Nuestra Señora de Las Misiones que se realizó 15 de agosto de 1861. Como se ha mencionado antes, en las paredes de esta capilla se encuentran unas pinturas con escenas de las vidas de los Misioneros Maristas. El casi naufragio del Obispo Douarre en un viaje de Sydney a Noumea en el año de 1846 es presentado en forma muy dramática. Otra de las pinturas muestra como el 19 de julio de 1847 se salvaron los Misioneros en Balade, Nueva Caledonia. En el pequeño altar de Nuestra Señora del Buen Consejo, en la parte posterior de la capilla, se encuentra otra imagen de madera de la Santísima Virgen. Al igual que en el altar principal, los ornamentos llenan de colorido la estatua y protegen la imagen del humo producido por las velas. Fiel a una costumbre muy femenina, ambas imágenes poseen un rico guardarropa que facilitan los cambios de ella

 

 

VALENTINA GARCIA BASTIDAS